對(duì)立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一的區(qū)別 概念有什么不同

對(duì)立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一的區(qū)別：定義不同、說明對(duì)象不同、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不同。對(duì)立統(tǒng)一,主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)事物的兩面性(通常被說成一分為二)。辯證統(tǒng)一,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系和發(fā)展的來分析問題。對(duì)立統(tǒng)一,主要指明的是矛盾中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律.

對(duì)立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一的區(qū)別

對(duì)立統(tǒng)一主要表示矛盾中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，主要強(qiáng)調(diào)事物的兩面性。辯證統(tǒng)一主要是指事物之間是不同的、相互聯(lián)系的，在一定條件下可以相互滲透，相互轉(zhuǎn)化，即聯(lián)系發(fā)展分析問題。對(duì)立統(tǒng)一主要是指矛盾中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，而辯證統(tǒng)一主要是指事物是不同的、相互聯(lián)系的。對(duì)立統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)事物的兩面(通常說是一分為二)。辯證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系和發(fā)展來分析問題。

對(duì)立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一是什么意思

對(duì)立統(tǒng)一：“對(duì)立統(tǒng)一”通俗解釋是一個(gè)事物整體的存在，即為肯定；在整體的存在里，阻礙其自身發(fā)展的部分存在，需否定。這肯定與否定統(tǒng)一起來，就是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。以人類的角度來看，目前并不存在萬(wàn)能的、普遍適用的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，那只是在恩格斯的舊唯物主義基礎(chǔ)上自然辯證法里才有的。但卻是存在很大缺陷的。所以辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，只存在于人的實(shí)踐之中，主觀與客觀之中，建構(gòu)在實(shí)踐本體論之上。

辯證統(tǒng)一：“辯證統(tǒng)一”是唯物主義辯證法的基本觀點(diǎn)，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，既要看到事物相互區(qū)別的一面，又要看到事物相互聯(lián)系的一面，即要以堅(jiān)持全面發(fā)展的高度為前提，把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，以實(shí)現(xiàn)兩者和諧發(fā)展之目的。這一詞在哲學(xué)中出現(xiàn)頻率極高。