題西林壁的題是什么意思

《題西林壁》中題的意思是題寫(xiě)，題西林壁的意思就是題寫(xiě)在西林寺的墻壁上的詩(shī)。

《題西林壁》全詩(shī)

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》翻譯

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。

我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

《題西林壁》注釋

題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。

橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.

側(cè)：側(cè)面。

各不同：各不相同。

不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。

真面目：指廬山真實(shí)的景色，形狀。

緣：因?yàn)?；由于?/p>

此山：這座山，指廬山。

西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。

《題西林壁》賞析

這首七言絕句是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，也是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟: 只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。游山如此，觀察世上事物也常如此。由于人們所處的地位不同、看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

四句詩(shī)概括地描繪了廬山的形象特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型，后兩句正因此被人們當(dāng)作哲理警句。

本詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫(xiě)詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新、前人未曾道的意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。

以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)是宋人(尤其是蘇軾)在唐詩(shī)以言志、言情為特點(diǎn)的傳統(tǒng)詩(shī)風(fēng)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。本詩(shī)就是這樣的佳作代表，其語(yǔ)淺意深、因物寓理、寄至味于淡泊。

本詩(shī)不單單歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是詩(shī)人以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻并符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，更有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)顯得格外含蓄蘊(yùn)藉、思致渺遠(yuǎn)，令人百讀不厭。

蘇軾簡(jiǎn)介

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。

其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

以上就是小編整理的《題西林壁》中題的意思，感謝閱讀。