聽是動詞,也是名詞。本義指耳朵聽見口中所言、用耳朵接受聲音,引申為聽從、接受、等候、等待、耳目、間諜,屬會意字,甲骨文字形由“耳”和“口”組成。例句:宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》:“稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片?!?/p>
“聽”在甲骨文和金文中寫作咡或??,屬會意字,甲骨文字形由“耳”和“口”組成?!岸?,是人的聽覺器官。“口”,是人的發(fā)音器官,兩者結(jié)合,表示口說話,耳朵聽,本義是聽到聲音。甲骨文有從一“口”的,也有從二“口”的。西周金文構(gòu)型與甲骨文相同,但耳朵已經(jīng)變樣。在圖4的金文中,下部增加了兩個構(gòu)件,右邊是“生”字,左邊是“古”字。根據(jù)銘文“聽命于天子”推測,可以確定是“聽”字,義為聽從。其構(gòu)型含義可能為聽到了發(fā)生在古代的故事。到戰(zhàn)國竹簡中,“聽”字又一次繁化,然后演變?yōu)榉斌w字形。
繁化的“聽”由“耳”“??”“??”三個單字組成?!??”讀作tǐng,意為挺立,它在“聽”字中一般認為表示讀音,也有人理解為是個站在土堆上的人,表示站在高處才能用耳朵聽得到。到了楷書時,這“??”字寫成了斜王旁的“王”字。“??”又作悳、惪,是“德”的異體字。“德”有嘉言的意思,“聞之嘉言為德”;也有人理解為有德者耳聰。也有人認為,“德”與“得”同音。在這借用“得”的意思,與“耳”字組合在一起,表示“耳有所得”,便是耳朵獲得了聲音。
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