賓語前置句,“何辭為”出于《史記·項羽本紀(jì)·鴻門宴》樊噲對劉邦說的話。當(dāng)時,劉邦想要逃走,但又覺得沒有向項羽告辭不妥。正在兩難之中,劉邦的警衛(wèi)員樊噲就說:“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”叫劉邦果斷地立即逃走。
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。
值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉。”(柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。在王力先生的《古代漢語》一書中提出,為強調(diào)賓語、把賓語提前在賓語后面用“是”字、“實”字或“之”字復(fù)指。如:“鬼神非人實親,惟德是依?!?/p>
第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也。”(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。”
第三、用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯......是......”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。
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