三民主義主要內(nèi)容是什么 詳細(xì)介紹

三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成。孫中山設(shè)想通過三民主義的實(shí)施能夠“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、天下為公的大同社會。

三民主義主要內(nèi)容

民族主義

反對清朝封建專制和列強(qiáng)的侵略，打倒與帝國主義相勾結(jié)之軍閥，求得國內(nèi)各民族之平等，承認(rèn)民族自決權(quán)。

民權(quán)主義

實(shí)行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)（政權(quán)）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)（治權(quán)）以治理國家。其核心觀念強(qiáng)調(diào)直接民權(quán)與權(quán)能區(qū)分，亦即政府擁有治權(quán)，人民則擁有政權(quán)。

民生主義

其最重要之原則有兩個，一為平均地權(quán)，二為節(jié)制資本（私人不能操縱國民生計）。

三民主義其實(shí)是孫中山一系列挽救民族危亡，探索中國近代化的思考與實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié)和高度概括，這種思考與經(jīng)驗上升為理論以后，又對后來孫中山本人及其追隨者的革命行動發(fā)揮了十分重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。三民主義是中國人民的精神遺產(chǎn)，是激勵中國人復(fù)興中華大力量。三民主義有其不可避免的時代局限性。

三民主義歷史意義

孫中山作為民主革命先行者，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的“三民主義”思想不僅是辛亥革命的指導(dǎo)思想，而且對中國的近代化進(jìn)程產(chǎn)生了劃時代的影響。三民主義從民族、民權(quán)、民生三個方面對近代中國民主革命理論進(jìn)行了高度概括，其含義宏遠(yuǎn)、思想深邃，直到當(dāng)下仍然對中國的民主建設(shè)發(fā)揮著十分重要的意義。三民主義思想不僅具有重大的歷史價值，而且也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三民主義指導(dǎo)同盟會和國民黨先后推翻了封建王朝和北洋軍閥政府，具有極其重大的歷史影響。三民主義的反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府。孫中山還以舊三民主義思想為指導(dǎo)，制定頒發(fā)了第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時約法》，對中國舊民主主義革命起到了重大推動作用。

孫中山介紹

孫中山（1866年11月12日-1925年3月12日），名文，字載之，號日新，又號逸仙，又名帝象，化名中山樵，偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，三民主義的倡導(dǎo)者，創(chuàng)立了《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”。

孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。