主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。丈夫之冠也,男子行加冠禮時(shí)。出自《富貴不能淫》:“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之”。富貴不能淫,即整句為富貴權(quán)勢(shì)不能使自己的言語(yǔ)舉止過(guò)分、超越常理。
《富貴不能淫》
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
之,漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)字(常用字)。此字初文始見(jiàn)于商代甲骨文,屬指事字,一說(shuō)會(huì)意字。古字形從止,止下面一橫表示出發(fā)的地方,本義是往、到……地方去。“之”常假借作代詞用,指人或物;又作指示代詞,相當(dāng)于“此”“這”;又由代詞虛化為助詞,置于主謂結(jié)構(gòu)之間以取消其獨(dú)立性;又用在偏正結(jié)構(gòu)中,作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”。之”字虛化后,有時(shí)僅為調(diào)節(jié)音節(jié)用。
陳太丘與友期行文言文及翻譯:原文:陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。譯文:陳太丘和朋友相約同行,約...
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”體現(xiàn)了孟子的仁義道德思想。該句話出自《孟子·滕文公下》,其意思是:在富貴時(shí),能使自己節(jié)制而不揮霍;在貧...
鄭伯克段于鄢原文及翻譯:原文:初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之,亟請(qǐng)于武...
輒在文言文中的意思是:專(zhuān)擅,獨(dú)斷專(zhuān)行,專(zhuān)權(quán)?!稄V韻》輒,專(zhuān)輒也。立即,就。宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》飲少輒醉??偸牵看?。明袁宏道《滿井游記》:每...
薛譚學(xué)謳文言文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝,求反,終身不敢言歸...
老吾老以及人之老的意思及翻譯:蘊(yùn)含的道理:尊敬自己的父母長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)自己的孩子,從而推廣到愛(ài)護(hù)所有孩童,尊老愛(ài)...
答司馬諫議書(shū)原文:某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨...
與顧章書(shū)原文:仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門(mén)山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既...