《紅樓夢》第九回主要內(nèi)容是什么

《紅樓夢》第九回 ：戀風(fēng)流情友入家塾,起嫌疑頑童鬧學(xué)堂?！都t樓夢》，是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之首。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。

《紅樓夢》第九回主要內(nèi)容

寶玉認(rèn)識(shí)了秦鐘，相見恨晚，要和秦鐘結(jié)伴上學(xué)讀書。襲人勸他認(rèn)真念書，不然就潦倒一輩子，寶玉卻惦念他的丫頭們會(huì)太悶，又掛念著黛玉。賈政對寶玉說去讀書一事挖苦諷刺一番，又訓(xùn)斥他的奶兄李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經(jīng)古文，講明背熟《四書》 。

寶玉離經(jīng)叛道，毫不在乎封建禮儀的規(guī)束，提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。在學(xué)堂里，寶玉秦鐘與兩個(gè)風(fēng)流小學(xué)生綽號(hào)叫香憐、玉愛的交友，做些不正經(jīng)的事，被族中親戚的孩子金榮取笑鬧起事來。因老師不在，賈瑞因私心而偏袒金榮。

賈薔挑唆茗煙出頭鬧事，一眾頑童大鬧學(xué)堂，打傷秦鐘額頭，賈瑞彈壓不住。最后李貴息事寧人，金榮雖不服氣，只得賠禮道歉?；丶液笙袼脣尭鏍?，引出秦可卿得病一事。

《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈褲習(xí)氣，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重個(gè)性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型;黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀;寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品。

《紅樓夢》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式，將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。