又豈在朝朝暮暮上一句是什么 誰(shuí)寫(xiě)的

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。出自于《鵲橋仙·纖云弄巧》?！儿o橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。這是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。

又豈在朝朝暮暮原詩(shī)

《鵲橋仙·纖云弄巧》

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

又豈在朝朝暮暮譯文

纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄度過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

又豈在朝朝暮暮全詩(shī)賞析

《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。這是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì)，下片寫(xiě)他們的離別。全詞哀樂(lè)交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優(yōu)美的形象與深沉的感情結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了美好的愛(ài)情。

此詞用情深摯，立意高遠(yuǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美，議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮，尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個(gè)嶄新的高度，成為千古佳句。

總觀全詞，每片前三句皆為寫(xiě)景抒情，后兩句均作議論。這些議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。

一是因?yàn)橛星叭渥骶实匿亯|，令后兩句的議論自然流出，尤覺(jué)深沉真摯。

二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕開(kāi)，融匯情、理，醒明本旨。作者將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情，取得了極好的藝術(shù)效果。

又豈在朝朝暮暮作者簡(jiǎn)介

秦觀（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虛，別號(hào)邗溝居士，高郵軍武寧鄉(xiāng)左廂里（今江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)少游村）人。妻子為徐文美。北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗，儒客大家，學(xué)者稱(chēng)為淮海居士。

少?gòu)奶K軾游，以詩(shī)見(jiàn)賞于王安石。元豐八年（1085）進(jìn)士。元祐初，因蘇軾薦，任太學(xué)博士，遷秘書(shū)省正字兼國(guó)史院編修官。紹圣元年（1094），坐元祐黨籍，出通判杭州。又被劾以“影附蘇軾，增損《實(shí)錄》”，貶監(jiān)處州酒稅。繼迭遭貶謫，編管雷州。元符三年（1100年），復(fù)命為宣德郎，放還橫州，卒于藤州（今廣西藤縣）。