王陽明心學(xué)的主要思想有:心即理,知行合一,致良知。王陽明認(rèn)為,“心的本體就是天理”,天理就是人們所苦苦追求的圣人之道,就是宇宙間最高的“天道”,正所謂“心即道,道即天;知心則知道、知天”。王陽明認(rèn)為,知是行的先導(dǎo),行是知的體現(xiàn);知是行的開端,行又是知的完成;知中有行,行中有知,二者互為表里,不可分離。
心即理
王陽明認(rèn)為,“心的本體就是天理”,天理就是人們所苦苦追求的圣人之道,就是宇宙間最高的“天道”,正所謂“心即道,道即天;知心則知道、知天”。
知行合一
王陽明認(rèn)為,知是行的先導(dǎo),行是知的體現(xiàn);知是行的開端,行又是知的完成;知中有行,行中有知,二者互為表里,不可分離。
致良知
王陽明認(rèn)為,天下間沒有比良知更好的東西了。見父自然知孝,見兄自然知悌,見孺子入井自然知惻隱,此便是良知。這里的良知既指道德意識(shí),又指最高本體。
王陽明名為王守仁,幼名云,字伯安,別號(hào)陽明,是我國(guó)明代著名的思想家、哲學(xué)家、書法家、教育家。王守仁是明代心學(xué)集大成者,明代心學(xué)發(fā)展的基本歷程,可以歸結(jié)為:陳獻(xiàn)章開啟,湛若水完善,王陽明集大成。
王陽明的陽明學(xué)是明朝中晚期的主流學(xué)說之一,強(qiáng)調(diào)道法自然,又主張?zhí)烊撕弦?,更重視人的主觀能動(dòng)性等一系列哲學(xué)思想之集大成,通過心即理、知行合一、致良知等核心概念實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、主體與客體的統(tǒng)一和內(nèi)圣與外王的統(tǒng)一。
王陽明心學(xué)核心是致良知。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨煉,見諸客觀實(shí)際?!爸铝贾奔词窃趯?shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,知行合一?!爸铝贾笔峭跏厝市膶W(xué)的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。
王陽明的思想精髓是心學(xué),他的思想其實(shí)來源于儒家的亞圣孟子的思想。孟子認(rèn)為,人人有良知良能,這個(gè)良知良能就像是我們的四肢一樣,先天地存在我們的內(nèi)心。在宋程朱理學(xué)之后,王陽明在陸九淵的“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”的理論影響下,王陽明在歷經(jīng)人間的無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻之后,在茫茫大荒的貴州龍場(chǎng)悟道,開創(chuàng)了他的心學(xué)理論。
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