紅樓夢(mèng)第二十七回主要內(nèi)容是什么

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

《紅樓夢(mèng)》第二十七回主要內(nèi)容

滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅

芒種節(jié)前，黛玉過怡紅院，敲門不開而聞寶釵笑語，因而臨風(fēng)灑淚，群鳥驚飛。本回，芒種節(jié)，大觀園眾女兒打扮得花枝招展，祭餞花神。寶釵撲蝶，而無心聽到紅玉和墜兒的對(duì)話。

于是用“金蟬脫殼”的方法，無意間黛玉作了她的掂腳之石。鳳姐發(fā)現(xiàn)怡紅院紅玉說話簡(jiǎn)斷，辦事爽利，擬收為手下干將。

探春要寶玉給她買各種精致的藝術(shù)品，談及給寶玉做鞋，寶玉因說做鞋之奢華，引出趙姨娘的妒忌。寶玉尋黛玉，卻發(fā)現(xiàn)她在葬花，并哭詠《葬花吟》。寶玉不禁癡倒。

《紅樓夢(mèng)》主旨思想

《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在中國(guó)文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。

《紅樓夢(mèng)》作者介紹

曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，籍貫沈陽（一說遼陽），生于南京，約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。