可以調(diào)素琴原文翻譯及經(jīng)典詩句

銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

可以調(diào)素琴原文

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

可以調(diào)素琴翻譯

山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

可以調(diào)素琴經(jīng)典詩句

本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。

體現(xiàn)作者交往之雅的句子（從日常交往方面寫出“陋室不陋”的句子）：談笑有鴻儒，往來無白丁。

體現(xiàn)作者活動情趣的句子：A正面寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。B反面寫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

作者以古代名賢自比的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

全文中畫龍點睛的句子：孔子云：何陋之有？ 與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。意義相同的句子是：“水不在深，有龍則靈”