濫竽充數(shù)的道理是:弄虛作假是經(jīng)不住時間考驗的,終究會露出馬腳。濫竽充數(shù),是春秋戰(zhàn)國時期的歷史典故。成語濫竽充數(shù)比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
濫竽充數(shù)的故事告訴我們的道理:做人要實事求是,要有真才實學(xué),那些弄虛作假的人雖能蒙混一時,但無法蒙混一世,他們經(jīng)不住時間考驗,終究會露出馬腳的。
《韓非子·內(nèi)儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃?!?nbsp;
后世據(jù)此典故引申出成語“濫竽充數(shù)”。
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)雖然可以得到賞賜,但是要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭。弄虛作假的方式縱然可以換取一時的成功,但換不來一世的成功。人只有刻苦學(xué)習(xí),使自己擁有真才實學(xué),才能取得真正的成功
戰(zhàn)國時期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅善于吹竽的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師,都能擁有特別優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時,有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,姓南郭。南郭先生聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進(jìn)樂隊,于是設(shè)法求見宣王,向宣王吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了齊宣王的歡心結(jié)果宣王把他也編入吹竽的樂師班里。
可笑的是,這位南郭先生根本不會吹竽。每當(dāng)樂隊給齊宣王吹奏的時候,他就混在隊伍里面,學(xué)著其他樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模作樣地在那里“吹奏”。由于南郭先生學(xué)得維妙維肖,而且?guī)装賯€人一起吹奏,齊宣王也聽不出什么異樣。就這樣,南郭先生濫竽充數(shù),混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和其他樂工那樣,領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。
后來,齊宣王死了,他的兒子齊湣(mǐn)王繼位,湣王同樣愛聽吹竽。只有一點不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師一個個單獨吹給他聽。
南郭先生得知這一消息之后,嚇得渾身冒汗,成天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。南郭先生心想,這回要是露出馬腳,丟飯碗還是小事,要是落個欺君犯上的罪名,恐怕連腦袋都保不住了,不如溜之大吉。所以,趁著湣王還沒叫他演奏,南郭先生就趕緊溜走了。
濫竽充數(shù)告訴了我們做人要實事求是,要有真才實學(xué)。弄虛作假的人雖能蒙混一時,但禁不住時間的考驗,終究會露出馬腳的。為此,在日常生活中,把握學(xué)習(xí)...
濫竽充數(shù)意思是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。出自《韓非子·內(nèi)儲說上》。
濫竽充數(shù)的道理:我們做人要實事求是,要有真才實學(xué)。弄虛作假的人雖能蒙混一時,但禁不住時間的考驗,終究會露出馬腳的。
濫竽充數(shù)的意思是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。出自《韓非子·內(nèi)儲說上》。下面整理了原文翻譯及注釋,...
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