朝花夕拾范愛農(nóng)主要內(nèi)容概括

《朝花夕拾》范愛農(nóng)的內(nèi)容概括：作者魯迅通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)相處的幾個(gè)生活片段，講述了范愛農(nóng)在革命前投身革命，辛亥革命后又慘遭迫害的遭遇，從側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛農(nóng)這位愛國(guó)者的同情和悼念。

朝花夕拾范愛農(nóng)主要內(nèi)容概括

朝花夕拾范愛農(nóng)文章通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯。

朝花夕拾范愛農(nóng)文章以懷念友人的情感線索和范愛農(nóng)的性格發(fā)展交織成文?！拔摇蓖稅坜r(nóng)在東京初識(shí)便產(chǎn)生了誤會(huì)，覺得他“很可惡”，甚至以為“要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”。到辛亥革命前一年，故鄉(xiāng)重逢時(shí)，笑談各自經(jīng)歷，便加深了彼此的理解。

知道他回鄉(xiāng)后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地自容，以至“躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”。待到辛亥革命發(fā)生，“我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然面貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因?yàn)檫€是幾個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府”。

這就寫出了辛亥革命的果實(shí)已被封建反動(dòng)勢(shì)力篡奪的事實(shí)。但他們到底有了共同任教的機(jī)會(huì)，愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，“他辦事，兼教書，實(shí)在勤快得可以”，正寫出了他對(duì)工作的熱情，因革命勝利而喜悅。

之后魯迅去南京后又移到北京，愛農(nóng)失去了魯迅的幫助，學(xué)監(jiān)也被代表封建復(fù)辟勢(shì)力的孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)的校長(zhǎng)“設(shè)法去掉了”，這之后，他“景況愈困窮，言辭也愈凄苦”，最后“便在各處漂浮”，在對(duì)革命失望的心境中，在夜半大風(fēng)雨時(shí)終至溺水而死。

朝花夕拾分篇簡(jiǎn)介

⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。

⑵《阿長(zhǎng)與;山海經(jīng);》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。

⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。

⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。

⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。

⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

⑽《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。