1、中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》2、中國十大古典喜戲:《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
1、經(jīng)典四書:大學(xué)中庸孟子論語
2、四大類書:太平御覽冊(cè)府元龜文苑英華全語文
3、戰(zhàn)國四君:齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君
4、初唐四杰:王勃楊炯盧照鄰駱賓王
5、北宋文壇四大家:王安石歐陽修蘇軾黃庭堅(jiān)
6、元曲四大家:關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖
7、明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文賓
8、北宋四大書法家:蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄
9、楷書四大家:唐—顏真卿柳公權(quán)歐陽洵元—趙孟頫
10、書法四體:真(楷)草隸篆
1、文房四寶:湖筆微墨宣紙端硯
2、中國四大藏書閣:北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣
3、古代秀才四藝(文人雅趣):琴棋書畫
4、國畫四君子:梅蘭竹菊
5、書四庫:經(jīng)史子集
6、兄弟四排行:伯(孟)仲叔季
7、五胡:匈奴鮮卑羯氐羌
8、五花:金菊花—賣花女木棉花—街上為人治病的郎中水仙花—酒樓上的歌女火辣花—玩雜耍的土?;ā承┨舴?/p>
9、八門:巾—算命占卦的皮—賣草藥的彩—變戲法的`掛—江湖賣藝的平—說書評(píng)彈的團(tuán)—街頭賣唱的洞—搭蓬扎紙的聊—高臺(tái)唱戲的
10、竹林七賢:嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶
1、八股文中的八股:破題承題起講入手起股中股后股束股
2、揚(yáng)州八怪指;汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘
3、九州指:冀兗青荊揚(yáng)梁雍徐豫
4、九族指:高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫
5、九章指:惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)
6、九歌指:東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂
7、十家指;九流加上小說家
8、中國歷十女詩人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)蘇惠謝道韞鮑令暉(鮑照之妹)薛濤李清照朱淑貞秋瑾
9、中國十大古典悲劇:《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》
10、中國十大古典喜戲:《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
一、某句話在文中的作用:
1、文首:開篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說),埋下伏筆(記敘文、小說),設(shè)置懸念(小說作鋪墊;總領(lǐng)下文;
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭 (議論文、記敘文)
二、修辭手法的作用:
1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;答題格式:生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。
2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語氣、一氣呵成等; 答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3、設(shè)問:引起讀者注意和思考; 答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考 反問:強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語氣等;
4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語氣
6、夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
三、句子在文中的作用。
1、記敘文中議論的作用?
引發(fā)讀者思考,點(diǎn)明人物或事件的意義,突出中心,升華主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
2、記敘文中抒情的作用?
抒發(fā)作者真摯深沉的情感,引發(fā)讀者的感情共鳴,使文章具有強(qiáng)大的感染力。
四、句子含義的解答:
這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語或短語用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來,再疏通句子,就可以了。
文言文簡(jiǎn)答
1.《論語》:闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。
AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
2、《生于憂患,死于安樂》:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
3.諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄;諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。 表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯; 。
寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣;指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除 兇,興復(fù)漢室,還于舊都; 當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間;
4.陶淵明的《桃花源記》:
文中描寫老人和小孩神情的句子:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
5. 范仲淹的《岳陽樓記》:文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:政通人和,百廢具興。 從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。 從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。
表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。 面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有"不以物喜,不以己悲"的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答) 文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
6.周敦頤的《愛蓮說》:與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
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