孟子的四端指的是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,對(duì)應(yīng)著仁、義、禮、智四種德行。四端是孟子的性善論思想的重要部分,孟子認(rèn)為四端是每個(gè)人天生就具有的本性。
1、仁之端——惻隱之心
所謂惻隱之心,就是說(shuō)人們?cè)谄綍r(shí)生活中會(huì)經(jīng)??吹揭恍┛蓱z人,或者是遭受迫害的人,這時(shí)候一個(gè)仁者就會(huì)同情他,在力所能及之處給予幫助,因此稱(chēng)為仁之端。
2、義之端——羞惡之心
羞惡之心要分開(kāi)來(lái)看,羞就是說(shuō)一個(gè)人的心里要明白什么事情是不應(yīng)該做的,是感到羞恥的,惡就是對(duì)于惡人和不好的事情、違背道義的事情,我們應(yīng)該義憤填膺加以譴責(zé),就是說(shuō)人的心中要有善惡標(biāo)準(zhǔn)。
3、禮之端——辭讓之心
辭讓之心說(shuō)的是在和別人同時(shí)喜歡某種事物,要有謙讓的心態(tài),孔融讓梨就是其中的典范。禮法在中國(guó)古代是非常受重視的,朝廷還會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)立禮部,很大程度上就是受到儒家思想的影響。
4、智之端——是非之心
是非之心就是說(shuō)一個(gè)人要明辨是非對(duì)錯(cuò),知道大是大非,這樣才是一個(gè)有智慧的人。在此基礎(chǔ)上才能夠去做事,否則很可能好心做了壞事。
人有四端出自孟子的《告子章句上》:若夫?yàn)椴簧疲遣胖镆?。惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心智也。
譯文:至于說(shuō)有些人不善良,那不能歸罪于天生的資質(zhì),同情心,人人都有;羞恥心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。同情心屬于仁;羞恥心屬于義;恭敬心屬于禮;是非心屬于智。
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