四世同堂是誰(shuí)寫的 中心思想是什么

《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上公認(rèn)的文化批判的高手，在《四世同堂》這部不朽的文學(xué)作品中，作者透過(guò)小人物看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)思考民族文化，從而對(duì)民族文化作出理性的批判和繼承。

《四世同堂》介紹

《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

《四世同堂》中心思想

《四世同堂》敘寫了我們民族深重的災(zāi)難，處處流露出國(guó)家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來(lái)"的藝術(shù)風(fēng)格，在這里，對(duì)苦難年代中的社會(huì)動(dòng)向的表現(xiàn)是真實(shí)的，偷生就是自取滅亡的思想主題由于小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)色彩和抒情氣氛而更為突出。

小說(shuō)在抗戰(zhàn)大的時(shí)代背景下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家族文化所造成的國(guó)民劣根性進(jìn)行了批判性的反思，而且這種理性的反思又與作者情感上對(duì)家族倫理的眷戀之情相伴隨。

《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。這部作品中集中地審視了中國(guó)的家族文化，對(duì)其消極性因素進(jìn)行了理性的審視與批判。

《四世同堂》作者介紹

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。北京滿族正紅旗舒穆祿氏，祖籍遼寧遼陽(yáng)。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家、語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家、北京人藝編劇，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。