西游記第五章主要內(nèi)容是什么

《西游記》第五回回目：亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。本回主要講述悟空代管蟠桃園后，猴性不改，多次偷吃九千年一熟的仙桃。因未被邀請(qǐng)參加蟠桃大會(huì)，變作赤腳大仙模樣，私赴瑤池，偷吃了仙品、仙酒，攪亂蟠桃大會(huì)。

西游記第五章主要內(nèi)容

亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。

本回主要講述悟空代管蟠桃園后，猴性不改，多次偷吃九千年一熟的仙桃。因未被邀請(qǐng)參加蟠桃大會(huì)，變作赤腳大仙模樣，私赴瑤池，偷吃了仙品、仙酒，攪亂蟠桃大會(huì)。

回府時(shí)陰差陽錯(cuò)到太上老君的兜率宮竊取仙丹，因怕玉帝加罪，逃回花果山，再次返回瑤池偷來仙酒與眾享樂，引來天兵天將圍剿的故事。

《西游記》中心思想

小說中所描寫的妖魔鬼怪大都影射當(dāng)時(shí)不法的權(quán)豪勢(shì)要，它們是為害百姓的社會(huì)惡勢(shì)力的象征。如圣嬰大王紅孩兒的搜刮無度、駝羅莊鱗蛇怪的嗜殺成性、如意真仙的投機(jī)斂財(cái)、金魚妖的強(qiáng)取豪奪等等，明顯都與現(xiàn)實(shí)緊密相連，活畫出一幅明代中期的百丑圖，深刻地反映了明代社會(huì)官府剝削、豪強(qiáng)橫行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和花樣繁多的賦稅役給百姓帶來的深重災(zāi)難。

小說中的妖魔許多與神、佛有著密切的關(guān)系。諸如獅駝嶺的大鵬鳥、無底洞的老鼠精等，這些形象寓意著統(tǒng)治者縱容鷹犬作亂，甚至上下勾結(jié)，互相包庇，影射了明代貪官污吏沆瀣一氣、狼狽為奸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。