冀君實或見恕也翻譯 出自哪篇古文

冀君實或見恕也翻譯：希望您或許能夠?qū)捤∥野?。出自《答司馬諫議書》，《答司馬諫議書》節(jié)選自北宋文學(xué)家王安石《臨川先生文集》。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一作了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。

“冀君實或見恕也”段落原文

昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

“冀君實或見恕也”段落翻譯

鄙人王安石請啟：昨天承蒙您來信指教，我私下認(rèn)為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來意見常常不一致，這是因為我們所持的政治主張和方法大多不同。雖然想要向您硬啰嗦幾句，但終究一定是不能蒙受考慮我的意見，所以我只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實對我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?/p>

《答司馬諫議書》的作者是誰

王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川人。中國北宋時期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。他的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”之一；其詩擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞雖不多而風(fēng)格高峻。有《臨川集》等著作存世。今人輯有《王安石全集》。