擇師而教之的而是什么意思 出自哪里

擇師而教之的而是表承接，不用解釋。出自《師說》：“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣?！币馑际牵喝藗儛鬯麄兊暮⒆樱瓦x擇老師來教他，但是對于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！

而字在文言文中的含義

1.表示并列關(guān)系，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是并列、并重的關(guān)系，可譯為“和”、“及”、“又”、“并且”或不譯。例如：《兩小兒辯日》：“此不為遠者小而近者大乎”翻譯：“這不是遠的小近的大嗎?”

2.表示承接關(guān)系，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然后”、“來”、“便”等，或不譯。例如：《論語?為政》“溫故而知新”翻譯：“溫習(xí)學(xué)過的知識進而知道新的道理”。

3.表示遞進關(guān)系，后項意思比前項意思更近一層，可譯為“而且”、“并且”等。例如：《論語?學(xué)而》“學(xué)而時習(xí)之”翻譯：“學(xué)了知識而且按一定的時間去復(fù)習(xí)”。

“擇師而教之”段落原文

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

《師說》介紹

《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。