今之眾人的眾人是什么意思 出自哪里

今之眾人的眾人是指一般人的意思。今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。譯文：現(xiàn)在的人，他們遠(yuǎn)不如（古時(shí)的）圣人，但卻認(rèn)為向老師求學(xué)可恥。這是韓愈《師說》里的句子。韓愈先以“古之圣人”與“今之眾人”作對比，指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué)。

今之眾人的眾人是什么意思

今之眾人的眾人是現(xiàn)在的人，出自韓愈的《師說》?！稁熣f》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。

文中列舉正反面的事例層層對比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，富有較強(qiáng)的說服力和感染力。

今之眾人的之的用法

1、今之眾人的眾人是指一般人的意思。今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

2、譯文：現(xiàn)在的人，他們遠(yuǎn)不如（古時(shí)的）圣人，但卻認(rèn)為向老師求學(xué)可恥。這是韓愈《師說》里的句子。

3、韓愈先以“古之圣人”與“今之眾人”作對比，指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué)；再以士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮Υ约涸趶膸煻鴮W(xué)問題上的相反態(tài)度作對比，指出這是“小學(xué)而大遺”的糊涂作法；最后以巫醫(yī)、樂師、百工不恥相師與士大夫恥于相師作對比，指出士大夫之智不及他們所不齒的巫醫(yī)、樂師、百工。

4、作者分別用“愚”、“惑”、“可怪”來揭示士大夫恥于從師的風(fēng)氣的不正常。由于對比的鮮明突出，作者的這種貶抑之辭便顯得恰如其分，具有說服力。