不食嗟來之食上一句 出自哪里

”廉者不食嗟來之食“上一句是：妾聞志士不飲‘盜泉’之水。出自南北朝范曄《樂羊子妻》，羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

不食嗟來之食上一句

不食嗟來之食的上一句是：志士不飲盜泉之水。不食嗟來之食完整句是：志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食，大概意思是：有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西。比喻品行高潔，不茍且求得。

盜泉：古泉名，在今山東泗水縣東北。盜泉之水：比喻以不正當(dāng)手段得來的東西。見《淮南子·說山訓(xùn)》。嗟來之食：帶侮辱性的施舍。見《禮記·檀弓下》。

不食嗟來之食翻譯

“不食嗟來之食”翻譯是不吃別人施舍的食物。嗟，不禮貌的招呼聲，相當(dāng)于“喂”。嗟來之食：原指憫人饑餓，呼其來食。后多指侮辱性的施舍。出自《禮記檀弓》。

原文：齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。”

啟示：不食嗟來之食，表示人窮而有志氣，不能因為貧困就被人瞧不起。人格尊嚴(yán)比生命還重要，要做一個有骨氣，有尊嚴(yán)的人。絕不低三下四地接受別人的施舍，哪怕是犧牲自己的利益甚至生命，也絕不能做出辱沒骨氣和志氣的事情。