“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話最早是出現(xiàn)在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關(guān)。他的原句是:“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”
以八字成文的語(yǔ)型,是出自于梁?jiǎn)⒊R鉃楸Wo(hù)一個(gè)國(guó)家政治系統(tǒng)不致被傾覆,是帝王將相和文武大臣的職責(zé);而天下蒼生、民族文化的興盛、滅亡,關(guān)乎所有人的利益,因此,每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。
原文
“有亡國(guó),有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨?曰:“易姓改號(hào),謂之亡國(guó);仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。是故知保天下,然后知保其國(guó)。保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!薄Z(yǔ)出顧炎武:《日知錄》卷十三《正始》。
釋義
“亡國(guó)”與“亡天下”是兩個(gè)不同的概念?!巴鰢?guó)”是指改朝換代,換個(gè)王帝,國(guó)號(hào)。而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)光大,統(tǒng)治者虐害人民,人民之間也紛爭(zhēng)不斷,是天下將滅亡。保國(guó)這類事只需由王帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃。但是“天下”的興亡,則是低微的百姓也有責(zé)任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率:帶領(lǐng)。帶著野獸來(lái)吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”,古代指平民中的男子,泛指平民百姓。
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