八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī):自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕(quē)處。重(chóng)巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī )月。至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝(zhāo )發(fā)白帝,暮到江陵,其間(jiān )千二百里,雖乘奔(bēn )御風(fēng),不以疾也。
1、三峽/酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕(quē)處。重(chóng)巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī )月。
至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝(zhāo )發(fā)白帝,暮到江陵,其間(jiān )千二百里,雖乘奔(bēn )御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍(tuān)綠潭,回清倒影,絕山獻(xiàn)(yǎn)多生怪柏(bǎi),
懸泉瀑布,飛漱(shù)其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗(jiàn)肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬(zhǔ )引凄異,空谷傳(chuán)響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)(cháng),猿鳴三聲淚沾裳(cháng)。
2、答謝中書(shū)書(shū)/陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與(yù)其奇者。
3、記承天寺夜游/蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行(xíng)。念無(wú)與樂(lè)( lè )者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻(zǎo)、荇xìng交橫,蓋竹柏(bǎi)影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
4、與朱元思書(shū)/吳均
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。
水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
5、野望/王績(jī)
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
6、黃鶴樓/崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
7、使至塞上/王維
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然
8、渡荊門(mén)送別/李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
9、錢(qián)塘湖春行/白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
10、庭中有奇樹(shù)/《古詩(shī)十九首》
庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮,將以遺所思。
馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。
11、龜雖壽/曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
12、贈(zèng)從弟/劉楨
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
13、梁甫行/曹植
八方各異氣。千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民。寄身于草墅。
妻子象禽獸。行止依林阻。
柴門(mén)何蕭條。狐兔翔我宇。
14、富貴不能淫/《孟子》
景春曰:“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
15、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)《孟子》
舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(shuō)(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(gé)舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾[zēng ]益其所不能。(是人一作:斯人)
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂(bì)士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
16、愚公移山/《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
17、飲酒(其五)/陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
18、春望/杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1.說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞,歸燕入胡天”二句的含義,這兩句蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?
蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,詩(shī)人去國(guó)離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的,不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì),還是像本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使塞上,本已心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩(shī)人以“蓬”“雁”自比,這兩句蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
2.請(qǐng)賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句。
頸聯(lián)形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光,一“直”一“圓”不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且融情于景,寓悲涼之情于壯美景色之中,從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境,借以反映他們不畏艱苦,積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁,意境雄渾,視野開(kāi)闊,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色,是被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句。
3.最后兩句詩(shī)蘊(yùn)含了作者什么情感?
詩(shī)人到達(dá)目的地以后,從兵士那里得知都護(hù)正在邊防前線(xiàn)準(zhǔn)備戰(zhàn)事,這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的敬慕之情。
4.尾聯(lián)從側(cè)面表達(dá)了什么內(nèi)涵?
尾聯(lián)敘述邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)事的頻繁。
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