據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
清明節(jié)的傳說(一):我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)的傳說(二):據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的'正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節(jié)的傳說(三):清明節(jié)得名源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天,作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
1、清明要雨,谷雨要淋。
2、清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延。
3、瓜菜分期來下種,水稻育秧搶時(shí)間。
4、清明前后,點(diǎn)瓜種豆。
5、清明難得晴,谷雨難得陰。
6、清明下雨雨綿綿。
7、清明刮動(dòng)土,要刮四十五。
8、清明冷,好年景。
9、淋透掃墓人,耩地不用問。
10、清明不戴柳,紅顏成皓首。
一、《清明》(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
二、《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春??蓱z江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。
三、《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
四、《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
五、《清明》(宋)王禹
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
《清明》的作者是唐代著名詩人杜牧,這首詩是寫清明時(shí)節(jié)的一個(gè)景象,通過對人物、景物的描寫,加深大家對清明這個(gè)時(shí)節(jié)的認(rèn)知,后兩句又通過一問一答的...
《清明》這首詩描寫的是春季的情景,原文:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!币馑际乔迕鞴?jié)這天細(xì)雨紛紛,路上遠(yuǎn)...
《清明》的作者是杜牧,被貶到池州任職的原因是:受到當(dāng)時(shí)宰相李德裕的排擠?!肚迕鳌吩模呵迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙...
清明節(jié)“掃墓”,需要關(guān)注祖上墓地風(fēng)水的變化。要清除墳上雜草、雜樹,若發(fā)現(xiàn)墳包有缺損,需添加新土或修補(bǔ),墓碑上也要保持清潔。墳?zāi)股祥L植物的,必...
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