元末明初。三國(guó)演義是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,由元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,書(shū)中講述了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事?,F(xiàn)存最早的刊本是明嘉靖年間的《三國(guó)志通俗演義》該書(shū)24卷,240回。以后的刊本多從此出,只是在插圖評(píng)點(diǎn)卷數(shù)回目文字上有些調(diào)整。
三國(guó)演義寫(xiě)于元末明初,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,具體年份不詳。以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中?!度龂?guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中。《三國(guó)演義》一書(shū)塑造了一大群鮮明生動(dòng),有生命力的人物形象,刻畫(huà)的近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備,趙云等人。
三國(guó)演義的諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的大義胸懷,具有濟(jì)世救民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。
羅貫中寫(xiě)《三國(guó)演義》是為了總結(jié)歷史的興衰規(guī)律?;蛉眨骸昂暇帽胤?,分久必合”是一種歷史循環(huán)論或是宿命論的思想。然而,至少?gòu)摹度龂?guó)演義》中所說(shuō)的“周末七國(guó)分爭(zhēng)”至清代,這一規(guī)律還是符合歷史事實(shí)的。
《三國(guó)演義》的三國(guó)指的是魏、蜀、吳,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳...
三國(guó)演義中的三個(gè)國(guó)家分別是魏、蜀、吳。三國(guó)(220年-280年)是中國(guó)歷史上位于漢朝之后、晉朝之前的一段歷史時(shí)期。三國(guó)又叫三國(guó)時(shí)期,因?yàn)槭且?..
《三國(guó)演義》并非完全真實(shí)的歷史,它是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志》改編加工而成。小說(shuō)中發(fā)生的主要事件都與《三國(guó)志》中記載的基...
《三國(guó)演義》有一部分是真實(shí)的,有一部分是虛構(gòu)的?!度龂?guó)演義》通俗演義是以歷史為依據(jù)進(jìn)行改編而創(chuàng)作的小說(shuō)。不少故事情節(jié)是作者根據(jù)小說(shuō)創(chuàng)作需要而...
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記...
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記...
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記...
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記...