魯迅的《狂人日記》被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
《狂人日記》被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占領(lǐng)土的作家”,在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上,它是一座里程碑,開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。同時(shí),它也被視為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作,以石破天驚的方式發(fā)出了現(xiàn)代中國(guó)的第一聲“吶喊”,被譽(yù)為文學(xué)的“人權(quán)宣言”。此外,《狂人日記》還被譽(yù)為了白話小說的典范之作。
狂人日記的主要內(nèi)容是:狂人內(nèi)心世界的表白??袢苏J(rèn)為周圍的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃??袢吮魂P(guān)起來,拒絕家人送來的飯菜,拒絕被醫(yī)治,一直勸說周圍人不要再吃人。《狂人日記》這篇作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,直指中國(guó)封建主義文化的核心,同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗又進(jìn)行了毫不留情的揭露。作者通過對(duì)狂人形象的描寫,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗。
《狂人日記》是中國(guó)第一篇白話小說,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,標(biāo)志著白話文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了歷史的舞臺(tái)。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說,寫于1918年4月,首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。這篇小說的出現(xiàn),奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ),也奠定了中國(guó)現(xiàn)代小說(文學(xué))創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說,寫于1918年4月?!犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)文學(xué)經(jīng)典名作。這篇小說...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說,寫于1918年4月。它的出現(xiàn),標(biāo)志著白話文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說,寫于1918年4月。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人...
《狂人日記》中的“狂人”——最先覺醒的叛逆者,革新者形象?!翱袢恕睂?shí)際上是一種象征性的文化性格符號(hào),是作者魯迅運(yùn)用雙層建構(gòu)的特殊藝術(shù)方式塑造...
狂人日記》是魯迅1918年5月15日的第一篇白話短篇小說。小說通過一個(gè)被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)地...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭...
《狂人日記》的“吃人”指的是封建禮教的“吃人”本質(zhì)。全文通過描繪患有迫害恐懼癥的狂人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)出封建禮教對(duì)人的壓迫與束縛,揭露了中國(guó)封...
《狂人日記》是中國(guó)作家魯迅的短篇小說,于1918年首次出版。這個(gè)故事是以日記的形式寫的,由一個(gè)慢慢失去理智的人講述。故事的主角是一個(gè)男人,他...