秋聲賦翻譯及賞析 秋聲賦是誰寫的

《秋聲賦》是宋代文學(xué)家歐陽修的辭賦作品。此賦作于宋仁宗嘉祐四年（1059）秋，歐陽修時年五十三歲，雖身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艱難，故心情苦悶，乃以“悲秋”為主題，抒發(fā)人生的苦悶與感嘆。

《秋聲賦》原文

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”

予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。”

“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。

《秋聲賦》翻譯

歐陽先生正在夜里讀書，聽到有聲音從西南方向傳來，驚異地注意聽取，說：奇怪?。￠_始時淅淅瀝瀝細(xì)碎凄涼，忽然間飛馳跳躍響亮宏壯，像驚濤駭浪午夜洶涌，疾風(fēng)暴雨突然降臨；它和別的物體接觸時，發(fā)出清越的撞擊聲，如同金屬轟鳴。又像奔敵營的士兵，口中銜著枚行進(jìn)，聽不到號令，只聽到人和馬奔跑的聲音。我對書童說：“這是什么聲音呢？你出去看一下?！睍卮鹫f：“星星月亮光輝燦爛，銀河高高掛在天空，四周寂靜無人，聲音在樹木中間。”我說：“唉，可悲??！這是秋季的聲音呀，為什么就到來了呢？”

“那秋季呈現(xiàn)的狀態(tài)是：它的色彩單調(diào)，煙散云收，凄涼暗淡；它的容貌潔凈，天清氣爽，陽光燦爛；它的氣候酷烈，涼意襲人，深入肌骨；它的意象冷落，山寒水瘦，蕭森寂寞。所以它發(fā)出的聲音，凄涼悲切，憤怒激烈。茂草綠毯子一般爭相滋長，樹木青翠欲滴令人喜愛，茂草遇到它就枯黃，樹木遭逢它就落葉。秋季所以能摧毀茂草，凋零樹木，因為是自然界的運(yùn)化規(guī)律。這秋季，是人間罰惡的法官，在四季中屬于陰；又是戰(zhàn)爭的象征，在五行中代表金。屬于天地間的剛正之氣，經(jīng)常以嚴(yán)酷暴戾作為本性。自然界對于萬物，春季生長秋季結(jié)果。所以秋季在音樂中，商聲是西方的音符，夷則是七月的樂律。商即悲傷，萬物已經(jīng)衰老就產(chǎn)生悲傷；夷即殺戮，萬物過于茂盛就應(yīng)該殺戮、消減。”

“可嘆??！茂草樹木沒有感情，在一定的時間仍不免飄飛零落。人是有血肉的動物，一切生物中的靈長。成百種憂慮感觸人的內(nèi)心，成萬項事務(wù)勞累人的身體，只要內(nèi)心有所觸動，必然擾亂他的精神；而且還要考慮他力量所不能完成的事務(wù)，擔(dān)心他智慧所無法解決的問題。理所當(dāng)然地會使人鮮細(xì)澗澤的容顏?zhàn)兊每蓠どn老，烏黑茂密的須發(fā)變得花白稀疏。為什么要用不是金石那樣堅固不變的本質(zhì)，想去和茂草樹木爭一時之景呢？考慮到究竟是什么原因摧殘了人，又何必怨恨這秋季的聲音呢！”

書童沒有回答，低著頭打瞌睡了。只聽到四邊墻壁外唧唧的蟲鳴，好像在附和著我的嘆氣聲。

《秋聲賦》賞析

全文以“秋聲”為引子，抒發(fā)草木被風(fēng)摧折的悲涼，延及更容易被憂愁困思所侵襲的人，感嘆“百憂感其心，萬事勞其形”，也是作者自己對人生不易的體悟。全文立意新穎，語言清麗，章法多變，熔寫景、抒情、記事、議論為一爐，顯示出文賦自由揮灑的韻致。

《秋聲賦》作者介紹

歐陽修（1007—1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵人。天圣八年（1030）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。