因為西昆詩派與李商隱的詩歌創(chuàng)作有著深刻聯(lián)系,不僅有繼承,更有自己的突破。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋出自金朝元好問的《論詩三十首·十二》,評論的是唐代詩人李商隱。
西昆:后人稱李商隱的詩體為“西昆體”。
漢朝鄭玄為古書所作箋注極受后人重視。李商隱的詩大多晦澀難解,卻沒有人為他作詳備的注釋。
元好問為此不勝感慨,于是寫下了這首詩。他引用《錦瑟》中的詩句,正是因為《錦瑟》一詩詞義隱晦,聚訟紛紜,多種箋解,似都難以服眾。
“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”兩句詩,常被后人引用來形容李商隱詩的晦澀難懂。在這首詩中,元好問表達(dá)了對李商隱詩歌含情深邈的向往,同時也對難以索解表示了遺憾和諷刺性的批評。
作為晚唐時期重要的代表詩人,李商隱創(chuàng)作的朦朧詩在文學(xué)史上占有獨特地位。李商隱的朦朧詩在詩歌意象創(chuàng)造上運用了多種手法,加之詩人的想象,使其空靈美好的意象躍然紙上,也為詩歌營造出美麗的意境。
李商隱一生曲折坎坷,朦朧詩有時也實為無奈之舉,在抒發(fā)自身對政治、愛情等感慨之余,詩人也表現(xiàn)出了對于美學(xué)的獨特造詣,使其朦朧詩在文學(xué)史散發(fā)著獨特光彩。
西昆詩派的代表人物有楊億、劉筠、錢惟演等等,都對李商隱的詩歌十分推崇,可以說是李商隱的忠實粉絲。西昆詩人模仿李商隱的詩歌風(fēng)格,比如用典、造句、選材等等,可以說簡直是把李商隱的詩歌當(dāng)作教科書來學(xué)習(xí)。
不過,西昆詩人只是學(xué)到了李商隱詩歌的皮毛,卻沒學(xué)到李商隱詩歌的精髓。詩歌往往辭藻華麗,卻缺乏深意,給人一種空洞的感覺。就好比你學(xué)了一手絕世武功,卻只會花拳繡腿,沒有真功夫一樣。
所以,雖然西昆詩派對李商隱的詩歌進(jìn)行了模仿和傳承,但最終還是失敗了。因為沒有真正理解李商隱詩歌的意境和思想,只是停留在表面上的模仿,最終只能落得個“徒有其表”的下場。
總而言之,西昆詩派雖然是模仿李商隱的詩歌風(fēng)格,但成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及李商隱。只是借鑒了李商隱的一些技巧,卻沒有領(lǐng)會到李商隱詩歌的精髓,最終只能淪為一個“學(xué)藝不精”的模仿者。
李商隱(約813年~約858年),字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”。開成二年(837年),進(jìn)士及第,起家秘書省校書郎,遷弘農(nóng)縣尉,成為涇原節(jié)度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦,備受排擠,一生困頓不得志。
晚唐詩歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢,而李商隱卻又將唐詩推向了又一個高峰,是晚唐著名的詩人,杜牧與他齊名,兩人并稱“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。
在李商隱的社交生活中,備受后人關(guān)注的,是他與“牛李黨爭”的關(guān)系。清代以前的學(xué)者普遍認(rèn)為:李商隱青年時期得到令狐楚的賞識,并有機(jī)會跟隨他學(xué)習(xí)“四六文”(駢體文),應(yīng)該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。
李商隱(約813年—約858年),字義山,號玉谿生,又號樊南生,與杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱“溫李”,原籍懷州河內(nèi)人,后隨祖輩移居滎陽...
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“詩家都愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”李商隱的這首詩人人會背,那么你知道李商隱為什么被稱為西昆嗎?歡迎閱讀本文。
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李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。本文整理了李...
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