夜上受降城聞笛的意思是什么 作者是誰

夜上受降城聞笛的意思： 回樂烽前，沙海似雪無垠;受降城下，明月清冷如霜;不知在哪兒，有人吹起了蘆管; 這漫漫長夜里，遠(yuǎn)在塞外的征人喲，全都在遙念自己的故鄉(xiāng)!

夜上受降城聞笛原詩

回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

夜上受降城聞笛的注釋

受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。

回樂烽：烽火臺名。在西受降城附近。一說當(dāng)作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。

蘆管：笛子。一作“蘆笛”。

征人：戍邊的將士。盡：全。

夜上受降城聞笛賞析

這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。

詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。

近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。

詩人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú)，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。

如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風(fēng)送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？

那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉(xiāng)愁？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方······“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。

前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。

這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。

這首詩語言優(yōu)美，節(jié)奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠(yuǎn)，讓人回味無窮。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩?？梢姶嗽娫诋?dāng)時已傳誦很廣。

《唐詩紀(jì)事》說這首詩在當(dāng)時便被度曲入畫。仔細(xì)體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

夜上受降城聞笛作者

李益(約750—約830)， 唐代詩人，字君虞，祖籍涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)），后遷河南鄭州。大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩作名世，擅長絕句，尤其工于七絕。