送東陽(yáng)馬生序重點(diǎn)句子有哪些

《送東陽(yáng)馬生序》重點(diǎn)句子常考的有：1. 患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里之外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。2. 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。3. 錄畢，走送之，不敢稍逾約。4. 遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。5. 故余雖愚，卒獲有所聞。

送東陽(yáng)馬生序重點(diǎn)句子?？?/h2>

1、又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里之外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

2、 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

3、 錄畢，走送之，不敢稍逾約。

4、 遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

5、 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

6、余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

7、縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺。

8、常趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

9、先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

10、 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！

《送東陽(yáng)馬生序》原文

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

《送東陽(yáng)馬生序》作者

宋濂(1310～1381) 明初散文家。字景濂，號(hào)潛溪。先祖潛溪人（今屬浙江金華），至宋濂時(shí)遷到浦江（今浙江浦江縣）。宋濂自幼好學(xué)，曾從散文大家吳萊、柳貫、黃□等人學(xué)習(xí)。元至正時(shí)被薦為翰林編修，以親老辭不就，隱居龍門山著書10余年。

朱元璋起兵取婺州，召見(jiàn)宋濂，命他為五經(jīng)師。朱元璋稱帝后又命他為文學(xué)顧問(wèn)、江南儒學(xué)提舉，授太子經(jīng)。洪武二年（1369）奉命修《元史》，為總裁官。當(dāng)時(shí)朝廷祭祀、朝會(huì)、詔諭、封賜文章大多由他執(zhí)筆。累官至學(xué)士承旨知制誥，被譽(yù)為"開(kāi)國(guó)文臣之首"。洪武十年因年老辭官還家。后因長(zhǎng)孫犯法，又牽涉胡惟庸案，全家謫茂州，中途病故于夔州。正德時(shí)追謚文憲。

宋濂散文，以傳記小品和記敘性散文最為出色。其傳記小品文，人物形象栩栩如生，性格鮮明，各具特色。如《秦士錄》寫文武兼長(zhǎng)而懷才不遇的鄧弼磊落性格及坎坷命運(yùn)，其豪爽奔放個(gè)性，躍然紙上。

《杜環(huán)小傳》及《李凝傳》分別敘寫兩個(gè)中、下層人士仗義助人、賑濟(jì)病貧的品德，以對(duì)比手法抨擊時(shí)弊。文中說(shuō)："舉世混濁，清士乃見(jiàn)，五傷流俗之嗜利也。傳其事以勸焉"，可見(jiàn)寫文目的?！队浝罡琛穭t寫出了生于娼門的少女李歌,拒絕豪華生活,維護(hù)尊嚴(yán)的不屈性格。再如《王冕傳》中王冕豪放孤傲性格也刻畫得十分鮮明。