文化創(chuàng)作的基本要求是什么

立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。這里指的“實(shí)踐”，既不是盲目的“瞎子式”的實(shí)踐，也不是不切實(shí)際“撥高式”的實(shí)踐，而是循序漸進(jìn)的、針對(duì)性強(qiáng)的、充滿興趣的實(shí)踐行為。應(yīng)從實(shí)踐中由想入學(xué)、說寫結(jié)合，逐漸達(dá)到由“出口成章”到“出手成篇”的境地。

文學(xué)創(chuàng)作需要哪些基礎(chǔ)

1、重視寫作實(shí)踐。

2、重視觀察和體驗(yàn)。除了要帶上“五官”去觀察，更要用“心”去體驗(yàn)，從用“心”去做人中去提練文學(xué)的主張。

3、重視思維的訓(xùn)練。除了聚合思維，更要注重訓(xùn)練發(fā)散思維，提高思維的廣度、深度、高度、密度和適度。這是創(chuàng)作的關(guān)鍵點(diǎn)和切入口。

4、重視積累，這個(gè)可以理解為“死記硬背”，創(chuàng)作是需要基礎(chǔ)的，只有肚子里有貨，有東西，才可能寫出情真意切且直指人心的佳作，正是“腹有讀書人自華”，文學(xué)創(chuàng)作正是如此。當(dāng)然只有死記硬背是不夠的，更需要深思、反思，舉一反三，只有這樣才能慢慢有了自己的想法和主張，才有了自己的風(fēng)格。

文化創(chuàng)作以什么為中心

“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。

持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，語重心長(zhǎng)地指出了文藝創(chuàng)作應(yīng)有的價(jià)值底色：以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。

文化的本質(zhì)是什么

（1）文化是一種精神現(xiàn)象

“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品.其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分.

（2）文化是一種社會(huì)現(xiàn)象

文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象.文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的純粹，“自然"的東西不能稱為文化.有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物.(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

（3）一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成

每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、 接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的.

（4）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體.