突厥現(xiàn)在是中國哪個省 突厥的歷史是怎樣的

突厥并非指代現(xiàn)代中國的某個省份。突厥曾是活躍于古代中亞、西亞及我國北方的游牧民族，后因遷徙、融合走向分化。如今，在中國，新疆地區(qū)留存諸多突厥文化遺跡，像古突厥語影響下的部分民俗、藝術(shù)，但歷經(jīng)千年融合，早已不是純粹“突厥”形態(tài)。

突厥在現(xiàn)代中國的分布是怎樣的

主要在新疆維吾爾自治區(qū)，新疆作為多民族聚居地區(qū)，古代突厥人曾在此活動，留下了深遠(yuǎn)的文化影響。

新疆與古代突厥相關(guān)的文化元素和特色十分豐富。在歷史的長河中，突厥人在這片土地上留下了深深的印記。新疆地區(qū)的歷史悠久，自古以來就是多民族聚居之地。古代突厥人在新疆的活動，對當(dāng)?shù)氐恼Z言、習(xí)俗、藝術(shù)等方面都產(chǎn)生了一定的影響。

從語言方面來看，雖然現(xiàn)代的維吾爾族等民族與古代突厥部落并非直接傳承關(guān)系，但維吾爾族的語言與土耳其同屬于阿爾泰語系突厥語族。這一語言特點在一定程度上反映了古代突厥文化在新疆地區(qū)的影響。

在藝術(shù)方面，新疆地區(qū)的一些歷史遺跡也體現(xiàn)了突厥文化的特色?！拜d瞻載止——新疆考古百年”文物展展示了切木爾切克文化，糾正了多年來關(guān)于新疆草原石人僅系隋唐突厥文化遺存的觀點，將新疆早期草原石人的歷史上推到公元前2000年左右。

伊犁河畔、蒲類之濱等地的不同歷史時期遺存，也深入勾畫了新疆一帶文化交流融匯的發(fā)展歷程，見證了自史前時期開始，中華文化多元一體的斑斕多彩。

此外，新疆地區(qū)的歷史發(fā)展過程中，也經(jīng)歷了多個民族的統(tǒng)治和融合。從漢朝開始，中原政權(quán)就與西域各城邦建立了聯(lián)系。隋朝時期，突厥汗國統(tǒng)治了中亞和新疆地區(qū)，后來唐朝加強了對新疆的統(tǒng)治。在這個過程中，不同民族的文化相互交流融合，形成了新疆獨特的文化風(fēng)貌。

新疆作為古代突厥人曾活動的地區(qū)，留下了豐富的文化元素和特色。這些文化遺產(chǎn)不僅是新疆地區(qū)的寶貴財富，也是中華文化多元一體的重要體現(xiàn)。

突厥的歷史介紹

突厥是古代游牧民族，在歷史上曾發(fā)揮過重要作用。

“突厥”一詞最早出現(xiàn)于唐朝史籍《周書》中，有多種含義解釋。關(guān)于突厥人的來源，主要有匈奴說、鐵勒說、烏孫說、塞種說、欽察說等。突厥起先受匈奴、柔然汗國的統(tǒng)治，西魏廢帝元年（公元552年），突厥首領(lǐng)土門建立了突厥汗國。

其弟木桿可汗率兵消滅柔然汗國，使突厥汗國邁入最強盛的階段，疆域遼闊，東至遼海，西至里海，南至阿姆河，北至貝加爾湖。

突厥人有狼的子孫說、高昌北山狼裔說等歷史傳說。據(jù)史書記載，突厥人的祖先以阿史那為姓氏，曾受敵國攻擊，一個小男孩被母狼救起并撫養(yǎng)成人，與母狼交合后生下十個男孩，繁衍出多個姓氏，其中就包括阿史那氏族。數(shù)世后，阿史那氏族人口增多，臣屬于柔然汗國，為柔然汗國的鍛工。

突厥汗國實行可汗一元制集權(quán)統(tǒng)治下的多元制權(quán)力結(jié)構(gòu)，汗位繼承方式多樣，職官采用分封制和職位世襲制。軍事上可汗轄中部，兩個小可汗分領(lǐng)左右兩翼，西突厥汗國設(shè)立東西兩廂各五部制。外交上主要采用“遠(yuǎn)交近攻”的策略。

突厥人擅騎射，以畜牧業(yè)為主，也有農(nóng)業(yè)，重視商業(yè)貿(mào)易，手工業(yè)有冶煉業(yè)、木工業(yè)等多種行業(yè)。突厥人有自己的語言，創(chuàng)造了突厥文，在文學(xué)、哲學(xué)等多方面都有發(fā)展，早期信仰薩滿教，后增加了佛教等其他宗教。

突厥汗國在歷史上經(jīng)歷了興起、統(tǒng)一、分裂等階段。起初，突厥迅速崛起，建立汗國并打敗柔然。但隨著隋朝的離間，突厥分裂成東、西兩個突厥汗國。

后來，唐朝強盛，先后滅亡東、西突厥汗國，并設(shè)置羈縻州府進(jìn)行管理。唐高宗永淳元年（公元682年），突厥阿史那氏貴族骨咄祿反叛唐朝，建立后突厥汗國，雖強盛一時，但終因內(nèi)部爭斗被回紇汗國消滅。

總的來說，突厥在歷史上有著復(fù)雜的發(fā)展歷程，對中亞和西亞地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。