馬說(shuō)的作者是誰(shuí)是哪個(gè)朝代的

很多同學(xué)都學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》這篇文章，那么《馬說(shuō)》的作者是誰(shuí)？有哪些文學(xué)成就呢？大家一起來(lái)看看吧。

《馬說(shuō)》作者介紹

《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說(shuō)文體，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務(wù)去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。有《韓昌黎集》傳世。

《馬說(shuō)》主題思想

全文用了借物喻人的方式，把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。

思想感情（中心主旨）表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。

《馬說(shuō)》是一篇說(shuō)理文，似寓言而實(shí)非寓言，用比喻說(shuō)理卻并未把所持的論點(diǎn)正面說(shuō)穿，沒有把個(gè)人意見強(qiáng)加給讀者。通過(guò)形象思維來(lái)描述千里馬的遭遇，提出事實(shí)，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語(yǔ)中虛詞（語(yǔ)助詞、感嘆詞和連接詞），體現(xiàn)出一唱三嘆的滋味和意境。伯樂(lè)的典故幾次被韓愈引用（見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽(yáng)序》），可見韓愈命運(yùn)的坎坷。

以上就是一些《馬說(shuō)》的相關(guān)信息，供大家參考。