屈原的香草美人指的是什么

“香草美人”指的是忠君愛(ài)國(guó)的思想。最早提出于漢代王逸的《離騷序》，他對(duì)屈原《離騷》的創(chuàng)作藝術(shù)加以形象的概括，并把它與周《詩(shī)》相比較，認(rèn)為其“香草”“美人”等藝術(shù)手法，論其淵源，繼承了周《詩(shī)》，與《詩(shī)》之諷諫比興精神相通，所以說(shuō)是“依《詩(shī)》取興，引類譬喻”。

香草美人

“香草美人”之說(shuō)，對(duì)后世影響甚巨。諷諫之旨，寄托之辭，沿流溯源，可見(jiàn)屈原《離騷》的痕影。如清代常州詞派，就多取“香草美人”、“浮云飄風(fēng)”以言“寄托”，以尋覓作品中的微言大義。

于是逐漸從創(chuàng)作藝術(shù)原則，延伸到文學(xué)批評(píng)和審美鑒賞的領(lǐng)域。雖有時(shí)難免牽強(qiáng)附會(huì)之譏，但從總的理論傾向看，“寄托”說(shuō)開(kāi)拓和深化了詩(shī)歌的藝術(shù)境界。