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    三蘇是指哪三個(gè)人 三人主要成就是什么

    2022-11-07 11:08:44文/李泓箴

    三蘇是北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的合稱(chēng)。三蘇并稱(chēng)始見(jiàn)于宋王辟之《澠水燕談錄》:“蘇氏文章擅天下,目其文曰‘三蘇’,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。”蘇洵著有《嘉祐集》二十卷及《謚法》三卷等;蘇軾有《東坡七集》、《東坡樂(lè)府》等傳世;蘇轍著有《欒城集》等。

    三蘇是指哪三個(gè)人 三人主要成就是什么

    三蘇是指哪三個(gè)人

    三蘇是北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的合稱(chēng)。

    三蘇并稱(chēng)始見(jiàn)于宋王辟之《澠水燕談錄》:“蘇氏文章擅天下,目其文曰‘三蘇’,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。”

    蘇洵著有《嘉祐集》二十卷及《謚法》三卷等;蘇軾有《東坡七集》、《東坡樂(lè)府》等傳世;蘇轍著有《欒城集》等。

    三蘇的主要成就

    一、蘇洵

    1、散文方面

    蘇洵文章的語(yǔ)言,字字珠璣,句句珍寶,既古樸凝練,又生動(dòng)形象,妙語(yǔ)連篇,內(nèi)涵豐富,讀了使人回味無(wú)窮。蘇洵論文,見(jiàn)解亦精辟。蘇洵提倡學(xué)習(xí)古文,反對(duì)浮艷怪澀的時(shí)文;

    主張文章應(yīng)“有為而作”,“言必中當(dāng)世之過(guò)”;強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”,寫(xiě)“胸中之言”。他還探討了不同文體的不同寫(xiě)法和共同要求。他特別善于從作品比較中品評(píng)各家散文的風(fēng)格與藝術(shù)特色。

    2、詩(shī)作方面

    蘇洵作詩(shī)不多,擅寫(xiě)五古,質(zhì)樸蒼勁。宋人葉夢(mèng)得評(píng)其詩(shī)“精深有味,語(yǔ)不徒發(fā),正類(lèi)其文”(《石林詩(shī)話(huà)》)。其《歐陽(yáng)永叔白兔》《憶山送人》《顏書(shū)》《答二任》《送吳待制中復(fù)知潭州二首》等都不失為佳作,但總的成就遠(yuǎn)遜于散文。

    在宋代以多種版本流行的蘇洵著作,原版本大都散佚,今存的有北宋刊:《類(lèi)編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《嘉祐集》《15卷、《四部叢刊》影宋鈔本。

    3、譜學(xué)

    蘇洵在譜學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大,他創(chuàng)造了現(xiàn)代修譜方法之一的蘇氏譜例,影響巨大,時(shí)至今日仍然是許多地方和姓氏的修譜范例。其體平列,世序直陳,用表格的形式記述先祖世系。

    在表中人名下注出其仕宦、行跡、配偶、死葬、享年并依次書(shū)寫(xiě)子孫后代,各代標(biāo)明輩分。其譜例以五世為表,以宗法為則,詳近而略遠(yuǎn),尊近而貶遠(yuǎn),主張睦族、恤族、化俗。其特點(diǎn)是篇幅大,記載內(nèi)容多。蘇氏譜例與歐陽(yáng)修創(chuàng)立的另一譜例一道,被世人稱(chēng)為“歐蘇譜例”。

    二、蘇軾

    1、文章

    文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。

    2、詞

    蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發(fā)展而言,蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。

    蘇軾繼柳永之后,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

    3、書(shū)法

    蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。

    存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)》和《祭黃幾道文》等帖。

    三、蘇澈

    1、文學(xué)

    他擅長(zhǎng)政論和史論,在政論中縱談天下大事,如《新論》三篇,縱談天下大事,論斷相當(dāng)確切?!渡匣实蹠?shū)》說(shuō)“今世之患,莫急于無(wú)財(cái)”,亦切中肯綮。史論同父兄一樣,針對(duì)時(shí)弊,古為今用。

    蘇轍史論的代表作品是《歷代論》,有些篇章是寫(xiě)得很有特點(diǎn)的。論漢光武、唐太宗,分析相當(dāng)全面,和蘇軾相比,特點(diǎn)確在于“穩(wěn)”。

    《六國(guó)論》評(píng)論齊、楚、燕、趙四國(guó)不能支援前方的韓、魏,團(tuán)結(jié)抗秦,暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂(lè)腐敗的現(xiàn)實(shí)。

    《三國(guó)論》將劉備與劉邦相比,評(píng)論劉備“智短而勇不足”,又“不知因其所不足以求勝”,也有以古鑒今的寓意。

    2、書(shū)法

    蘇轍不僅在詩(shī)文創(chuàng)作方面才華橫溢,而且其書(shū)法也頗有造詣。其書(shū)法運(yùn)筆結(jié)字與其兄蘇軾頗為接近,書(shū)法瀟灑自如,工整有序。

    傳世墨跡有《雪甚帖》、《雪詩(shī)帖》、《車(chē)馬帖》、《晴寒帖》等。

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