學(xué)弈文言文原文及翻譯:弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。譯文:弈秋,是全國(guó)的下棋高手,讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋,其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。
學(xué)弈
【作者】《孟子·告子》【朝代】先秦
弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
譯文:
弈秋,是全國(guó)的下棋高手,讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋,其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有天鵝要飛來(lái),想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋,但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?有人說(shuō):“不是這樣的?!?/p>
《學(xué)弈》告訴我們做事不能三心二意,要學(xué)會(huì)專(zhuān)心致志,才能學(xué)有所成。專(zhuān)心致志是做事的先決條件,在同樣的學(xué)習(xí)條件下,專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)的人肯定比三心二意的人學(xué)得更好。不同的學(xué)習(xí)態(tài)度決定了不同的學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)必須要專(zhuān)心致志,才能取得卓越的成績(jī)。
《告子》是《孟子》書(shū)中的篇目,分上、下兩篇。孟子與告子都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,孟子持性善說(shuō)(即人生下來(lái)本性是善良的),告子持不善不惡說(shuō)(即人生下來(lái)本無(wú)所謂善惡),《告子》以?xún)扇说恼撧q開(kāi)頭,集中闡述了孟子關(guān)于人性、道德及其相關(guān)理論。
孟母斷織原文:孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。譯文:孟子小的時(shí)候,...
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