亚洲热线 99 精品视频|精品中文字幕在线观看|香蕉伊蕉中文在线视频播放|色综合视频一区二区观看

  1. <blockquote id="pxt9n"><strong id="pxt9n"></strong></blockquote>
  2. <dl id="pxt9n"></dl>

    <strike id="pxt9n"><label id="pxt9n"></label></strike>
    <i id="pxt9n"></i>
      全國(guó)

      當(dāng)前位置:

    • 熱門(mén)地區(qū):
    • 選擇地區(qū):
    • ×
    當(dāng)前位置: 初三網(wǎng) > 北京中考 > 北京中考試題 > 北京語(yǔ)文試題 > 正文

    2023北京101中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題

    2023-02-22 09:05:45文/董玉瑩

    九年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷

    注意事項(xiàng):

    1. 本試卷共四個(gè)大題,滿分120,考試時(shí)間120分鐘。

    2. 本試卷上不要答題,請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。

    一、 積累與運(yùn)用(共28分)

    1.閱讀下面語(yǔ)段,完成任務(wù)。

    風(fēng)急浪高,游輪在洋面上猶如一葉扁舟,上下顛(①)得十分厲害,楊絳對(duì)錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):想不暈( )船,就要不以自己為中心,而以船為中心,順著船在波濤洶涌間擺動(dòng)起伏。錢(qián)鐘書(shū)照此踐行,果真靈驗(yàn)。

    后來(lái),楊絳先生將此提(②)為人生的“暈船哲學(xué)”:不管風(fēng)吹浪打,我自坐直了身子,巋( )然不動(dòng),身直心正,心無(wú)旁(③),風(fēng)浪能奈我何?

    (1) 依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是( )(2分)

    A. yūn kuī B.yùn kuī C.yùn kuí D.yūn kuí

    (2)在語(yǔ)段橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是( )(2分)

    A簸 煉 鶩 B.簸 練 騖 C.簸 煉 騖 D.簸 煉 鶩

    2.古詩(shī)文填空:(8分)

    (1)當(dāng)余之從師也, _____________。(巜送東陽(yáng)馬生序》)

    (2)____________,鐘鼓樂(lè)之。(巜關(guān)雎》)

    (3)在《陋室銘》中,劉禹錫用“_______,________”描寫(xiě)陋室自然環(huán)境的清幽。

    (4)古人常借吟詠歷史、憑吊古跡表達(dá)自己的情思。杜牧由赤壁之戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)折戟發(fā)出“________,________”(《赤壁》)的感嘆,寄寓個(gè)人懷才不遇的憤懣;辛棄疾贊嘆三國(guó)時(shí)代孫權(quán)“________,________”(《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》),塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)敵的英雄形象,反襯南宋文武之輩的庸碌無(wú)能,怯懦茍安。

    3.名著閱讀(任選一題作答)(4分)

    (1)《駱駝祥子》中,祥子周?chē)娜嗽谒瘎∪松纬蛇^(guò)程中扮演了不同的角色。請(qǐng)?jiān)谝韵氯宋镏羞x擇一位,結(jié)合小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)要分析他(她)對(duì)祥子的悲劇人生產(chǎn)生了怎樣的影響?

    人物:虎妞 小福子 孫偵探 曹先生

    (2)許多文學(xué)作品中的主人公雖自己處境艱難,但仍不忘幫助他人。如《魯濱孫漂流記》中魯濱孫救“星期五”,請(qǐng)簡(jiǎn)述其故事情節(jié)。

    4.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)

    ① 在日常生活中,我們總能接觸到一些有趣新穎的說(shuō)法,如果孩子看到了聽(tīng)到了,表現(xiàn)出應(yīng)有的興趣,愿意琢磨琢磨,或者問(wèn)一問(wèn)相關(guān)的情況,那么這個(gè)孩子就有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

    ② 應(yīng)該關(guān)注自家孩子對(duì)語(yǔ)言是否有興趣,對(duì)語(yǔ)言背后的生活是否感興趣,說(shuō)到底,是關(guān)注孩子是否熱愛(ài)生活。

    ③ 孩子們學(xué)語(yǔ)文,就應(yīng)該維護(hù)、保持和發(fā)展這樣的興趣。

    ④ “雙減”之后,對(duì)于孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí),我們應(yīng)該關(guān)注什么呢?

    ⑤ 因?yàn)檫@些有趣又新穎的語(yǔ)言背后,展示的是豐富的生活、高超的智慧、有趣的靈魂。

    A.①③④②⑤ B.④②①③⑤ C.①③②④⑤ D.④②③①⑤

    5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是( )(2分)

    A.法國(guó)作家法布爾所著《昆蟲(chóng)記》,將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái),如螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。

    B.中國(guó)是禮儀之邦,很講究禮貌用語(yǔ),獻(xiàn)物于他人說(shuō)“請(qǐng)笑納”,請(qǐng)人指點(diǎn)說(shuō)“請(qǐng)賜教”,他人送己說(shuō)“請(qǐng)留步”,中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”。

    C.顏真卿詩(shī)句“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)”中的“三更”指的是23—1點(diǎn),“五更”指的是3—5點(diǎn)。

    D.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“河”指“黃河”;“指通豫南,達(dá)于漢陰”中“陰”指“山的南面、水的北面.”

    6. 班級(jí)開(kāi)展“冬奧會(huì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化”探究活動(dòng),閱讀下面材料,完成任務(wù)。(8分)

    (1)小文搜集了三則材料,請(qǐng)整合三則材料中的信息,一句話寫(xiě)出你的結(jié)論。(3分)

    材料一 北京冬奧會(huì)制服裝備的外觀設(shè)計(jì)的靈感源于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與京張賽區(qū)山形、長(zhǎng)城形態(tài),以及《千里江山圖》的高度融合,基于“道法自然、天人合一”的思想,將服裝顏色、線條與中國(guó)水墨畫(huà)的特別韻味有機(jī)結(jié)合,將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精髓和冰雪運(yùn)動(dòng)的動(dòng)感韻律巧妙結(jié)合,充滿了中國(guó)式的人文關(guān)懷。

    材料二 奧林匹克之父顧拜旦十分重視體育對(duì)于塑造人格的作用,他說(shuō):“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的格言是為了造就更健壯的人類(lèi)——從而使人類(lèi)更加嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴”。儒家的禮樂(lè)活動(dòng)中,“射禮”儀式十分隆重,“射禮”中人們挺直的身體形態(tài)、持弓的審慎和內(nèi)心的專(zhuān)注,都是君子之儀表和內(nèi)心狀態(tài)的寫(xiě)照。

    材料三 關(guān)于奧運(yùn)精神,最為耳熟能詳?shù)谋闶?“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”與“重在參與”,強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)、拼搏和強(qiáng)調(diào)集體、團(tuán)隊(duì)、團(tuán)結(jié)精神。二者看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一。在奧林匹克大家庭中,各國(guó)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到廣泛參與、互相聯(lián)系和交融團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。奧林匹克在競(jìng)爭(zhēng)中求聯(lián)系的精神,無(wú)疑與中華文化的“和而不同”相通。

    (2) 小華收集了一幅圖片(如右圖),

    IMG_256

    圖片左側(cè)為冬奧火種燈,頂部有隱

    藏的通風(fēng)管道,確?;鸱N不熄滅,

    雙層玻璃護(hù)罩能保證火種燃燒充

    分;右側(cè)為西漢長(zhǎng)信宮燈,長(zhǎng)信有永

    恒的信念之意,侍女手袖為排煙通

    道,底層有水盤(pán),能過(guò)濾煙塵。請(qǐng)你

    說(shuō)說(shuō)冬奧火種燈的設(shè)計(jì)是如何實(shí)現(xiàn)

    對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的。(3分)

    (3)小夏正在用傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)表達(dá)對(duì)冬奧的祝福,請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí),幫他把下列詞語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián),完整地書(shū)寫(xiě)在橫線上。(2分)

    春光 暖人心 燦爛 登虎榜 吉祥 一團(tuán)圣火 冬奧 四處英雄

    上聯(lián): 下聯(lián): ____________________

    二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)

    (一)閱讀下文,完成7-10題。(共16分)

    呼喚

    ①絕望之中,我看見(jiàn)沙包背后走過(guò)來(lái)一個(gè)老漢。

    ②他說(shuō):跟我來(lái)。

    ③我說(shuō),我渴壞了。

    ④他取下腰間掛著的羊皮水袋。我接過(guò)來(lái),咕嘟咕嘟喝開(kāi)了,仿佛在茫茫大漠碰上我想象中的水井。他似乎知道我在這兜轉(zhuǎn)迷了路。我抹抹嘴,真痛快。

    ⑤他說(shuō):跟我來(lái)。

    ⑥我的心又向往著尋找數(shù)日的珍寶了。我說(shuō),我還有件要緊的事情,辦成了會(huì)追上來(lái)呢,你稍等。

    ⑦我顧不得老漢的存在,我又開(kāi)始在這片古城堡的廢墟里摸索。汗像小蟲(chóng)一樣在我面頰、背脊蠕動(dòng),我卻一門(mén)心思揮著坎土曼①東挖西刨。我的肚子咕嚕響起來(lái)。我想起我已斷水?dāng)嗉Z整整兩天了。

    ⑧他說(shuō):跟我來(lái)。

    ⑨我發(fā)現(xiàn)他離我十米遠(yuǎn)佇立著,這個(gè)老漢,看來(lái)也是探寶的角色,他好像是觀望我,一旦有了成效再采取行動(dòng)。

    ⑩我說(shuō):我餓得不行了。

    ?他在褡褳里取出了個(gè)馕。我接過(guò)來(lái),一陣?yán)峭袒⒀?。肚里又?shí)在了。

    ?他說(shuō):跟我來(lái)。

    ?我想:這個(gè)狡猾的老漢,大概看出我已經(jīng)找著了門(mén)道,想設(shè)法將我誘開(kāi)。

    ?我說(shuō):你先走,我找一樣?xùn)|西,我會(huì)跟上來(lái)呢。

    ?我又忘了他的存在。不知挖了多久,反正太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂,我手里的坎土曼突然觸著了一個(gè)陶罐,我本能地警戒起來(lái),四下里張望,沒(méi)了老漢的影子。

    ?這當(dāng)兒,我又饑又渴。我繞了附近的幾個(gè)沙包,尋找那個(gè)神秘的老漢,根本沒(méi)有他的身影。我又恢復(fù)到了老漢出現(xiàn)前的心情,希望離開(kāi)這片荒無(wú)人煙的沙漠。我竟忽視了老漢的去向,他說(shuō)跟我來(lái)。我怎么就沒(méi)問(wèn)他往哪里走呢?

    ?我合掌罩在嘴上,毫無(wú)方向地喊:我——來(lái)——啦!

    ?我多么期望那個(gè)老漢繞過(guò)沙包出現(xiàn),說(shuō):跟我來(lái)。

    ?可是,我的呼喚像一滴水消失在無(wú)垠的沙漠里了。四周,除了一個(gè)一個(gè)巨浪一般的沙包,沒(méi)有絲毫回音。

    ?我絕望了。天色漸漸暗淡下來(lái),我懊悔地哭起來(lái),自語(yǔ):這下,我該怎么辦?我不知往哪兒走了。

    ?這是二十年前的一個(gè)夢(mèng),做夢(mèng)的地點(diǎn)是在塔克拉瑪干沙漠邊緣的農(nóng)場(chǎng)——那是沙漠里的一片綠洲,這么多年了,我清晰地記得,仿佛那個(gè)夢(mèng)真實(shí)地發(fā)生過(guò)。我常聽(tīng)見(jiàn)——世俗的喧囂、繁忙的短暫的間隙里——那個(gè)老漢的招呼:跟我來(lái)。

    ?我想:那是一個(gè)真實(shí)的聲音,我能聽(tīng)出。我知道,我已漸漸地跟上他走了。因?yàn)?,我察覺(jué)我忙乎的事情差點(diǎn)失卻了真實(shí)的自我。誤入一種虛幻的迷途。倒是那個(gè)老漢的聲音穿越時(shí)空越發(fā)真實(shí)了。 (選自謝志強(qiáng)小說(shuō)集《桃花》)

    [注釋]①坎土曼:新疆維吾爾等少數(shù)民族的一種鐵制農(nóng)具。

    7.根據(jù)文章內(nèi)容,梳理情節(jié),完成填空。(3分)

    “我”處在絕望中,老漢給“我”水喝→“我” (1) ,老漢給“我”馕吃→“我”挖到了陶罐,老漢 (2) →“我” (3) ,老漢再也沒(méi)有出現(xiàn).

    8.“他說(shuō):跟我來(lái)?!边@句話在②⑤⑧?段反復(fù)出現(xiàn),有何作用?(4分)

    9.學(xué)校話劇社想把此文改成話劇,道具組成員展開(kāi)討論,請(qǐng)完成對(duì)話。(4分)

    要在舞臺(tái)上布置“太陽(yáng)像火盆一樣吊在頭頂”“天色漸漸暗淡下來(lái)”這些場(chǎng)景比較困難,不用這些場(chǎng)景可以嗎?

    不可以,這些場(chǎng)景是有作用的:_________________________________________________________________________ 。

    10. 文章中老漢的呼喚出現(xiàn)在夢(mèng)中,結(jié)尾為什么卻說(shuō)“那是一個(gè)真實(shí)的聲音”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?5分)

    (二)閱讀下面兩個(gè)文本,完成下面11-13題。 (共12分)

    文本一 閱讀讓你獲得幾個(gè)一輩子

    ①我今天講述的主題叫“神奇的閱讀”。很多讀書(shū)會(huì)主要是推薦書(shū)目,但是我不推薦任何書(shū)目,我推薦的是閱讀方式和閱讀本身。為什么?因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,不可能通過(guò)閱讀同樣的書(shū)獲得同樣的效果。閱讀類(lèi)似穿鞋,別人的、名人的、巨星的鞋,不一定合你的腳;閱讀又類(lèi)似吃飯,別人的、名人的、巨星的乃至營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的菜,不一定是你的菜;閱讀也類(lèi)似旅行,別人的、名人的、巨星的乃至旅行家的旅程,不一定是你的最佳路線。因此,讀書(shū)不能按別人的書(shū)目讀,一定要自己挑選。但是,條條道路通羅馬!

    ②我們都渴望成功,渴望通過(guò)閱讀來(lái)達(dá)到我們一定的目的。所以我說(shuō)“條條道路通羅馬”就是這個(gè)意思。只要你堅(jiān)持閱讀,只要你跟隨自身年齡、興趣、愛(ài)好、心理需求、理解能力以及每個(gè)年齡段不同的敏感點(diǎn)來(lái)閱讀,而且讀己所喜,多求甚解,你就一定能夠達(dá)到目的。讀自己的書(shū),走自己的路,這是我的觀點(diǎn)。

    ③閱讀有著怎樣的神奇呢?比如我們?nèi)松挥幸惠呑?,通過(guò)閱讀你可以獲得幾個(gè)一輩子。我們今天在黃鶴樓,正好我們可以從黃鶴樓說(shuō)起。大家都知道崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)寫(xiě)得非常好。再就是李白。雖“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”,但是李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》也寫(xiě)得非常漂亮。李白這個(gè)人就是終身讀書(shū)寫(xiě)詩(shī),讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。我大概快有10年沒(méi)出來(lái),我特別不喜歡社會(huì)熱鬧活動(dòng),但是我愿意和書(shū)友們?cè)谝黄?,我覺(jué)得讀書(shū)是特別幸福和快樂(lè)的。我們只能有一輩子,但是我們通過(guò)在這里閱讀,可以體驗(yàn)李白的一輩子,崔顥的一輩子。我們?nèi)祟?lèi)沒(méi)有翅膀,閱讀會(huì)為我們插上翅膀。閱讀就是給你一個(gè)非常豐滿的想象力,這就是閱讀的神奇。我們?nèi)绻袝r(shí)間,可以讀我們喜歡的作家的詩(shī)、小說(shuō),我們可以體驗(yàn)他們的一輩子。

    ④閱讀很神奇的就是想象。最美的東西總是存在于你的想象之中的。人生是多苦的,世道艱難困惑重重。我們今天物質(zhì)很豐富,但是我們每個(gè)人都有困惑。因此我覺(jué)得焦慮、矛盾、困惑,內(nèi)心的痛苦永遠(yuǎn)是存在的。痛苦是永恒的,幸福是短暫的。因此在一個(gè)困惑痛苦又迷惘的人生里,我們靠什么讓自己能夠得到解釋、安慰與安寧,靠什么使整個(gè)精神狀態(tài)昂揚(yáng)和提升?我個(gè)人的體會(huì)是,靠閱讀。一個(gè)人只有大量的閱讀,才能善思明辨。

    ⑤梭羅在《瓦爾登湖》一書(shū)中說(shuō):“一個(gè)人任何時(shí)候放棄偏見(jiàn)都為時(shí)不晚?!蔽覀冇幸痪涔旁捳f(shuō),不識(shí)字的人就好比睜眼瞎。其實(shí)你識(shí)字不閱讀還是有眼如盲。一個(gè)人任何時(shí)候開(kāi)始閱讀自己喜歡的書(shū)都不晚。印度古老經(jīng)典《吠陀經(jīng)》說(shuō):“一切智慧與黎明同醒?!边@是說(shuō)人要有光,閱讀就是光;當(dāng)你閱讀,當(dāng)你心靈有光,眼睛有光,那么你的智慧就會(huì)來(lái)到,就會(huì)對(duì)生命有著積極昂揚(yáng)的理解。

    ⑥閱讀的神奇還在于讓人類(lèi)不斷進(jìn)化。進(jìn)化不是推倒重來(lái),當(dāng)我們安詳?shù)?、豐滿的心靈和精神一步一步地跟隨今天的時(shí)代達(dá)到一個(gè)和諧的狀態(tài),這就叫進(jìn)化。去年底我在英國(guó)特意去了一趟達(dá)爾文的故鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)非常漂亮,非常古老,并沒(méi)有推到古老而是恰恰相反——保存古老文化以及接軌隨后的每一天。最近在讀一位著名科學(xué)家談進(jìn)化論的書(shū),他認(rèn)為進(jìn)化論除了達(dá)爾文的“優(yōu)勝劣汰、適者生存”理論外,還有五種合作方式。人類(lèi)進(jìn)化更多是包容與合作的結(jié)果,不僅僅只是你死我活、爾虞我詐、勾心斗角、趕盡殺絕。人類(lèi)從現(xiàn)代開(kāi)始至今,更多選擇的是既往不咎、互相包容、寬容忍讓?zhuān)且环N合作方式。這也是我們要通過(guò)廣泛閱讀才能獲得的知識(shí),并且非常具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,可以直接指導(dǎo)你走出工作和生活的困境。 (作者:池莉)

    文本二:

    ①人類(lèi),往往在與社會(huì)精英的對(duì)話中,獲得總體性的進(jìn)步。那些社會(huì)精英未必就在我們身邊,但只要有書(shū),就能和任何時(shí)代的社會(huì)精英對(duì)話,哪怕他們已經(jīng)不在人世。這些精英在書(shū)籍里展示的智慧、體驗(yàn)、事件,都可以熔煉成價(jià)值觀,被我們提取到自己的思想中來(lái),從而讓我們的內(nèi)在得到不斷的拓展。

    ②此外,閱讀不同的人寫(xiě)的書(shū),或者同一個(gè)人寫(xiě)的不同的書(shū),其中有觀點(diǎn)相悖、互相爭(zhēng)論的部分,也有和我們自己秉持的觀點(diǎn)完全不同的內(nèi)容。通過(guò)和這些不同的觀點(diǎn)相碰撞,思考,內(nèi)省,我們將獲得更深刻的錘煉。這種與不同觀點(diǎn)的接觸越多樣,我們的胸襟就會(huì)變得越寬廣,包容性也會(huì)變得越強(qiáng),也更不容易陷入非黑即白的極端主義,對(duì)各種信息的綜合判斷能力也會(huì)變強(qiáng)。(《閱讀的力量》)

    11. 下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )(4分)

    A.文本一第①段使用設(shè)問(wèn)和比喻的手法闡釋自己不推薦書(shū)目而要讓人自己選書(shū)的原因,引發(fā)讀者的閱讀興趣。

    B.文本一第⑤段引用印度古老經(jīng)典和梭羅在《瓦爾登湖》里的話是為了論證閱讀能夠點(diǎn)亮心燈,開(kāi)啟智慧。

    C.歌德說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚人談話”,這個(gè)可以用于文本二第①段的事實(shí)論據(jù)。

    D.文本一第⑥段中,作者去了達(dá)爾文的故鄉(xiāng)感受到達(dá)爾文的“優(yōu)勝劣汰、適者生存”的進(jìn)化論。

    E.文本一的語(yǔ)言生動(dòng)形象有感染力;文本二的語(yǔ)言論證嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng),都體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密。

    12. 文本一中的第③段是如何論證閱讀的神奇呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

    13.文本一第④段中畫(huà)橫線的句子所表述的觀點(diǎn),在文本二中是如何闡釋的?并結(jié)合自己的閱讀事例,談?wù)勀愕捏w會(huì)。(不少于50字)(4分)

    三、古詩(shī)文閱讀(共14分)

    閱讀下面語(yǔ)段(一)和連接材料,完成14---17題。(共10分)

    (一)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

    予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

    若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

    至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

    嗟夫!予求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。 (范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

    14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是( )(2分)

    A. 屬予作文以記之 有良田美池桑竹之屬 B.前人之述備矣 右備容臭

    C.而或長(zhǎng)煙一空 一食或盡粟一石 D.至若春和景明 四時(shí)之景不同

    15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

    浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!

    16.文章中的寫(xiě)景、議論和抒情之間是怎樣的關(guān)系?結(jié)合具體語(yǔ)段,加以分析。(4分)

    17. “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹的政治抱負(fù),也是他恪守的人生信條。閱讀下面鏈接材料,談?wù)劮吨傺褪侨绾螌?shí)踐的。(2分)

    (閱讀鏈接) 公天性喜施與,人有急,必濟(jì)之,不計(jì)家用有無(wú)。既顯,門(mén)中如貧賤時(shí),家人不識(shí)富貴之樂(lè)。

    (二)閱讀下面兩首古詩(shī)詞,完成18--19題。(共4分)

    江城子·密州出獵

    老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

    酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

    十一月四日風(fēng)雨大作(其二)

    陸游

    僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

    夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

    18.以上兩首古詩(shī)詞,分別用①“ ”②“ ”三個(gè)字表達(dá)自己雖年老卻不以為意,仍愿為國(guó)效力的心聲?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐”和“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”同是表達(dá)愛(ài)國(guó)之志,但運(yùn)用的表現(xiàn)手法不一樣:前者③ ,后者④ 。(共2分)

    19.《江城子·密州出獵》以“狂”字貫穿,縱情放筆,氣勢(shì)豪邁。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)該詞上片是如何體現(xiàn)“狂”的。(2分)

    四.20.作文(50分)

    “夢(mèng)想”是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的翅膀。有了夢(mèng)想,我們就有前行的動(dòng)力,我們就能風(fēng)雨無(wú)阻。“長(zhǎng)大后,你想成為誰(shuí)?”這是“人生設(shè)計(jì)課”中提出的一個(gè)重要問(wèn)題。

    即將邁進(jìn)高中的大門(mén),你對(duì)人生的前景肯定充滿憧憬,充滿夢(mèng)想,你的人生即將展開(kāi)一幅更加壯闊的畫(huà)卷。面對(duì)未來(lái),相信你一定激情滿懷。

    個(gè)人成長(zhǎng)需要夢(mèng)想,團(tuán)隊(duì)活力需要夢(mèng)想,國(guó)家興旺更需要夢(mèng)想。

    讀了上面的材料,你有哪些感想?請(qǐng)以“夢(mèng)想”為話題,完成下面兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù)。

    (一)請(qǐng)以“ 是我的夢(mèng)想”為題,結(jié)合自己的生活實(shí)際,寫(xiě)一篇記敘文。

    (二)上面材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。

    要求:(1)按照文體要求作文。(2)不要套作,不得抄襲。600字左右。(3)文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

     

    查看更多【北京語(yǔ)文試題】?jī)?nèi)容