《狂人日記》中“吃人”的含義是指消滅個(gè)人獨(dú)立的思想、消滅人與人的感情。消滅個(gè)人獨(dú)立的思想,用一元化的觀點(diǎn)意識(shí)“統(tǒng)一”大家的思想,使中國(guó)人失去的思考能力,只好人云亦云,形成集體無(wú)意識(shí),愚昧無(wú)知,不會(huì)講理。
狂人日記指的是封建禮教和封建社會(huì)對(duì)人的摧殘和壓迫?!翱袢恕卑胍谷恢X(jué),翻開(kāi)歷史書(shū),他發(fā)現(xiàn)字里行里只寫(xiě)著兩個(gè)字:吃人。這暗示著中國(guó)兩千多年的封建歷史,其實(shí)就是一部”吃人“的歷史,是人被封建制度壓迫和摧殘的歷史。
《狂人日記》中的主人公”狂人“是一個(gè)患有被害妄想癥的人。他時(shí)時(shí)刻刻都害怕被人吃掉。在這部小說(shuō)中,”吃人“暗示的是中國(guó)摧殘人性的封建禮教。魯迅借用”狂人“的眼睛反思中國(guó)文化中糟粕的一面,以此來(lái)號(hào)召人們反抗腐朽衰敗的封建文化,為中國(guó)文化迎來(lái)革命和新生。
狂人日記的意義,是通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂(yōu)憤。
在小說(shuō)的開(kāi)頭“狂人日記序”中寫(xiě)道:“勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣?!笨袢瞬◇w痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中,狂人是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的病人,在狂人眼中,其他人才是吃人的人。這樣的不同角度和立場(chǎng),深刻的揭示了病態(tài)社會(huì)的悲哀。
《狂人日記》小說(shuō)主要內(nèi)容是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書(shū)寫(xiě),為日記作者的一位友人所寫(xiě)。日記作者之前患了“迫...
魯迅的《狂人日記》被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō),奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。寫(xiě)于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月?!犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)文學(xué)經(jīng)典名作。這篇小說(shuō)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。它的出現(xiàn),標(biāo)志著白話文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人...
《狂人日記》中的“狂人”——最先覺(jué)醒的叛逆者,革新者形象?!翱袢恕睂?shí)際上是一種象征性的文化性格符號(hào),是作者魯迅運(yùn)用雙層建構(gòu)的特殊藝術(shù)方式塑造...
狂人日記》是魯迅1918年5月15日的第一篇白話短篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)地...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭...