西游記第七回主要內(nèi)容概括

《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

《西游記》第七回主要內(nèi)容是什么

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐內(nèi)燒煉。悟空躲入巽宮內(nèi)，只有風(fēng)，沒有火，變成了火眼金晴。四十九天后，悟空出來，踢倒丹爐。

玉帝派人請人如來佛祖，佛祖和悟空打賭，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖將五指化作大山，壓住了悟空。玉帝擺安天大會為佛祖賀功。

《西游記》主要內(nèi)容是什么

《西游記》全書主要描寫了唐僧師徒五人經(jīng)歷九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。

《西游記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息。

《西游記》以它獨特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力?！段饔斡洝繁M情地嘲弄、批判了統(tǒng)治階級的昏庸無能，荒淫殘暴。

《西游記》作者介紹

吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學(xué)家明代淮安河下人，小說《西游記》的作者。他生不逢時，一生坎坷。然而在他下世400年后，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手跡被發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)已與淮安河下打銅巷重建吳承恩故居，馬甸鄉(xiāng)的二堡村吳承恩墓地也修茸一新。

少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房中創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。此書一問世，就被譽為“四大奇書”之一，成為世界文壇瑰寶。

吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。后又聘任過荊王府紀(jì)善。